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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語,2025年最新】宝林寺 積應和尚の人気アイテム - メルカリ,茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,坐・禅 今日の禅語「竹有上下節」: 坐・禅the-zenブログ-拈華微笑作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶道具②【一華開五葉】大徳寺弧蓬庵 住職小堀卓厳　色紙。美品です。扇面、書「狂歌？」太田南畝、蜀山人。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。日蓮正宗　創価学会　御本尊　日寛上人　曼荼羅　大石寺。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。古い硯石と上海墨（墨は未使用ですが、底に少し線傷や欠けがあり）端渓硯とは違う様。。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。【茶道具】淡川庵　 渓川康一筆 軸 風炉釜画賛『茶の湯...』　掛軸B934。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。魚の絵の扇子。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。No4411 掛軸　雲占　蓮の花　水墨画　肉筆紙本　日本画　古画　絵画　送料無料。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。仏教 水墨画 掛軸 縦長。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。紫野 長谷川寛州『梅花和雪香』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院 掛軸。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。御本尊 壁掛け 掛け軸 巻物 創価学会。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応